Question 16 :


Je suis mère de huit filles, dont quatre sont mariées.
Pour deux d'entre elles, je garde le hijab en présence de leurs époux, et pour les deux autres, je l'ôte.
Je vous prie de m'éclaircir cette affaire.
Suis-je fautive en cela, et est-ce le hijab est une obligation ou non ?



( Numéro de la partie: 21, Numéro de la page: 27)




Réponse :


Tes gendres sont des mahrams pour toi, aussi, il n'y a pas de mal à ce que tu te découvres devant eux ce qu'il est en possible à savoir:

la face, les mains et les pieds, ceci n'est pas obligatoire mais c'est ce qui est légiféré, selon cette parole du Prophète :




Et sa parole :





Car, se couvrir en leur présence est contraire à la Charia, et entraîne l'inimitié et la haine.


Par conséquent, il faut ainsi s'en abstenir, et profiter de la dispense légitime.


En outre, se couvrir en présence des uns et pas devant les autres suscite la suspicion, de doutes et entraîne aussi le rembrunissement.


En fin, il vous convient de cesser d'agir ainsi, soit de vous découvrir en présence de tous.

( Numéro de la partie: 21, Numéro de la page: 26)


Question 15 :


Une femme dont la fille est mariée, se couvre devant l'époux de sa fille, ne prend pas ses repas avec lui, et même pendant les cérémonies ne lui tend pas la main.
Quel est l'avis religieux sur cela?




Réponse :


Le mari d'une fille constitue un mahram sa mère (de la fille), suivant cette parole d'Allah (l'Exalté), dans l'énumération des femmes interdites en mariage :




Ce point fait l'unanimité entre les gens de la science : ainsi, la mère de la femme, et ses grands mères aussi bien maternelles que paternelles, sont toutes des mahrams pour l'époux de cette femme, au vu du verset en question.


Mais la belle-mère n'est pas tenue d'ôter le hidjâb en la présence de son gendre, ou de prendre ses repas avec lui, mais si elle le fait, c'est meilleur, car cela permettrait l'instauration de liens amicaux et conviviaux entre eux, et jusqu'à ce qu'elle ait suivi le jugement d'Allah Qui lui a accordé cette autorisation.

Question :

Cette question est posée par un dénommé Sa`îd de Yémen Il demande :
« Est-ce que la belle-mère porte-elle le voile devant son beau fils? »



Réponse :

La belle-mère est l’une des femmes considérées comme Mahram (interdites en mariage) par rapport à son beau-fils.

Celui-ci peut donc voir de sa belle-mère, ce qu’est permis à l’homme, en général, de voir de ses femmes Mahram, comme le visage, les mains, le cou, les cheveux, etc.

Des fatwas émises par son excellence, le cheikh `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah 'Al Ach-Chaykh > Est-ce que la belle-mère porte-elle le voile devant son beau fils?