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Allah dit : « Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes de leur confier le dépôt. Ils ont refusé et en ont eu peur. L’homme s’en est alors chargé ; il est très injuste envers lui-même et très ignorant. » Sourate Al-Ahzâb, .72.
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Ne dire aucun mal du repas 813102





Parmi les Sunanes délaissées de nos jours il y a le fait de ne dire aucun mal du repas :


" Le messager d'Allah n'a jamais dit du mal d'un repas. S'il lui plaisait, il mangeait, sinon, il le laissait."


Rapporté Par L'Imam Al Bukhari et muslim


Tel était le comportement du meilleur des hommes, lorsqu'un repas lui plaisait il le mangeait et faisait son éloge, sinon, il le laissait.


Parmi les enseignements à tirer de ce hadith :


Arrow -Le prophète n’a jamais critiqué une nourriture licite, par contre lorsqu’il s’agissait d’une nourriture illicite il n’hésitait pas à la critiquer etc..


Arrow -Ce récit prouve l'excellent comportement du messager d'Allah et témoigne également de sa bonté à l'égard de ses femmes, en effet le messager d'Allah n'a jamais critiqué un de leur repas .


Arrow -Le fait de ne pas dénigrer le repas concerne également la boisson


Ne dire aucun mal du repas 133683 -Il ne faut pas critiquer le repas :


Ne dire aucun mal du repas 481769 Car comme l'explique Ibn Hajar cela peut casser le coeur de celui ou celle qui l'a fait


Ne dire aucun mal du repas 481769 Parce qu'un repas peut ne pas te plaire mais plaire à un autre,


Ne dire aucun mal du repas 481769 Mais également comme l'explique Sheikh Othaimine (dans son Sharh Ar-ryad As-salihine) le repas est un bienfait qu'Allah ta octroyé il ne convient donc pas de critiquer ce bienfait qu'Allah t'a donné.


Arrow -L'imam An-nawawi et Sheikh Ar-rajahi dans son Sharh Muslim, explique que le fait de critiquer le repas c'est le fait de dire des choses tels que :


Ne dire aucun mal du repas 170787 Le repas est trop salé, il manque de sel, il est piquant, il n'est pas mûr, il n'est pas cuit comme il le faudrait et d'autres paroles de ce genre.


Arrow -Lorsqu'un repas nous plait, il fait parti de la Sunnah de le louer, la preuve est le hadith de Djabir rapporté par Muslim n°2052


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