Les bienfaits de l'istighfar ou L'histoire de celle qui ne pouvait pas avoir d'enfant...
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« Quiconque persévère dans l’istighfar (demande de pardon), Allah lui accordera une issue lors de chaque difficulté, un soulagement à toute inquiétude et recevra sa subsistance par des moyens sur lesquels il ne comptait pas. »
La question est : Comment met-on en pratique ce hadith ?Réponse :Ce que je connais à propos de ce hadith est que
sa chaine de transmission est faible. Plusieurs textes ont été rapportés sur
la nécessité de l’istighfar et de le faire fréquemment, dans le Livre d’Allah et la Sunna de notre Prophète (صلى الله عليه و سلم).
Le musulman doit donc fréquemment
demander le pardon et
être particulièrement
assidu à le faire lors des moments prescrits, comme :
implorer le pardon trois fois (après la prière obligatoire
[1]),
l’expiation après une assemblée
[2],
pendant le hajj,
100 fois le matin comme cela est rapporté du Prophète (صلى الله عليه و سلم)…
Il doit
prendre soin de le faire à tout moment et de
multiplier les demandes de pardon.
Et l’
on implore le pardon (d’Allah) de plusieurs manières, rapportées du Prophète (صلى الله عليه و سلم),
la meilleure et la plus complète est
celle que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a décrite comme étant la meilleure demande de pardon, et il a conseillé au musulman de le prononcer
chaque jour, le matin et le soir [3].
Et
de nombreux bénéfices résultent de la demande de pardon.
Parmi ces bénéfices, ceux
cités dans le hadith mentionné dans la question, et d’autres, car même si la chaîne de transmission de ce hadith est faible, plusieurs textes
prouvent les mérites de la demande de pardon, comme la parole d’Allah :
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا
« J’ai donc dit : « Implorez le pardon de votre Seigneur, car il est Grand Pardonneur, pour qu’Il vous envoie du ciel, des pluies abondantes et qu’Il vous accorde beaucoup de biens et d’enfants, et vous donne des jardins et vous donne des rivières. » [Nouh, versets 10 à 12]
Et j’en profite pour vous raconter une histoire que je ne vous raconte que pour ce qu’elle
comporte comme bénéfice.
Un jour, j’ai rencontré un homme qui m’a dit qu’il était marié depuis environ six ans et que son épouse n’avait pas enfanté. Un vendredi matin, il s’est levé et s’est énervé. Il a parlé de ce sujet à son épouse en étant très énervé. Il lui a dit qu’il pensait que le mieux pour lui comme pour elle était qu’ils se séparent, qu’il cherche une autre épouse et qu’elle cherche un autre époux, car il voulait un enfant et elle n’enfantait pas, etc.Il est sorti pour la prière du vendredi en colère et l’a laissée en pleurs à la maison. Il est passé devant plusieurs mosquées dans lesquelles il n'est pas entré, puis a prié avec moi. La khotba était justement ce jour là sur l’istighfar et ses bienfaits. Je n’ai rien apporté de nouveau mais simplement mentionné les versets et les hadiths connus sur les mérites de l’istighfar et ses bienfaits.Il m’a dit que lorsque la khotba s’est terminée, il a ressenti un bien être dans sa poitrine et la louange est à Allah. Sa colère s’était dissipée. Il est sorti de la mosquée en faisant l’istighfar. Il est rentré auprès de son épouse à la maison et lui a dit : « Nous ne nous séparerons pas inchaAllah. Nous allons rester ensemble, cependant multiplie les demandes de pardon (istighfar). Nous restons ensemble mais multiplie les demandes de pardon. » Puis il lui a résumé ce qu’il avait entendu lors de la khotba.Il était venu ce jour là pour m’annoncer la bonne nouvelle que son épouse était enceinte. Il m’a raconté cela trois mois après la khotba. Les bienfaits religieux et mondains de l’istighfar ne peuvent donc pas être dénombrés.
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا
« J’ai donc dit : « Implorez le pardon de votre Seigneur, car il est Grand Pardonneur, pour qu’Il vous envoie du ciel, des pluies abondantes et qu’Il vous accorde beaucoup de biens et d’enfants, et vous donne des jardins et vous donne des rivières. » [Nouh, versets 10 à 12]
Un homme
est venu se plaindre auprès d’Al Hassan Al Basri, qu’Allah lui fasse miséricorde,
de la sécheresse de son jardin.
Il lui dit alors : implore le pardon d’Allah. Un autre
est venu se plaindre de ne
pas avoir d’enfant,
il lui a également dit : implore le pardon d’Allah. Un troisième
est venu se plaindre de la pauvreté,
il lui a dit : implore le pardon d’Allah. Un homme présent lui a alors dit : « toute personne qui vient te voir tu lui réponds : implore le pardon d’Allah. » Al Hassan lui a répondu :
je ne vais pas aller au-delà du Coran, puis il lui a récité ce verset :
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا
« J’ai donc dit : « Implorez le pardon de votre Seigneur, car il est Grand Pardonneur, pour qu’Il vous envoie du ciel, des pluies abondantes et qu’Il vous accorde beaucoup de biens et d’enfants, et vous donne des jardins et vous donne des rivières. » [Nouh, versets 10 à 12]
Tout cela fait partie
des bienfaits de l’istighfar dans
ce bas monde.
Quant à
ses bienfaits dans l’au-delà, seul Allah peut les dénombrer.
Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Annoncez la bonne nouvelle à celui qui trouvera dans son livre beaucoup d’istighfar. »
Et de
nombreux hadiths au sens similaire ont été rapportés.
Fin de la réponse de
Cheikh AbderRazzaq, fils de
Cheikh AbdelMohsin Al Abbad
