La femme qui découvre ses avant-bras Question : Que pensez-vous du fait que beaucoup de femmes qui se rendent dans les magasins pour faire leurs courses auprès des commerçants découvrent leurs mains ou bien les mains et les avant-bras, sachant que ceci se fait devant des hommes qui ne sont pas leurs Mahârim ? Ceci est très fréquent dans les magasins. Réponse : Il n’y a pas de doute que le fait qu’une femme montre ses mains et ses avant-bras dans le marché est
un acte répréhensible et une cause de tentation, notamment lorsque certaines femmes portent des bagues ou des bracelets.
Allah dit aux croyantes :
« Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. »1 Ce verset montre que la croyante
ne doit rien montrer de sa parure, et qu’il ne lui est pas permis d’employer un quelconque subterfuge pour informer les autres de ce qu’elle cache comme parure.
Sachant ceci, que dire alors de celle qui découvre carrément la parure de ses mains pour que les gens la voient !
Je conseille donc à mes soeurs croyantes de craindre Allah, qu’Il soit élevé, de faire passer la religion avant leurs propres passions et de s’accrocher à ce que Allah a ordonné aux femmes du Prophète,
, qui sont les mères des croyantes et les plus parfaites des femmes du point de vue de leur chasteté et de leur moralité.
En effet, Allah leur a dit :
« Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d’avant l’islam (Jâhiliyah). Accomplissez la prière, acquittez la Zakât et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de votre souillure, ô gens de la maison du Prophète, et veut vous purifier pleinement. »2 Je leur conseille de s’accrocher à ce verset afin de prendre conscience de l’immense sagesse qui y est mentionnée :
« Allah ne veut que vous débarrasser de votre souillure, ô gens de la maison du Prophète, et veut vous purifier pleinement. »Je conseille aussi aux croyants, à qui Allah a donné l’autorité sur les femmes, d’assumer pleinement la responsabilité dont Il les a chargés vis-à-vis d’elles.
Ils doivent les diriger, les guider et les empêcher d’être une cause de tentation.
Ils seront en effet interrogés sur l’objet de leur responsabilité, et ils rencontreront leur Seigneur, alors à eux de voir comment ils répondront,
« Le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu’elle aura fait de bien et ce qu’elle aura fait de mal ; elle souhaitera qu’il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même. Allah est Compatissant envers Ses serviteurs. »3 La Lumière, v.31.
2 Les Coalisés, v. 33.
3 La Famille d’Imrân, v. 30.
Fatwa de cheikh Otheimine Fatâwâ Mucâsira (Fatwas contemporaines), page 34-35.
